2007年1月29日星期一

道德底线(2005年5月16日)

最近做了一个关于道德观念的测试,发现我的道德观念“低下”。测试的题目很多,但大多数问题都是考察接受测试者对于“事不关己”的情况下发生的一些事情的道德判断。大致分为以下几个方面的问题:

如果一个行为只会伤害别人,而不会伤害做出这个行为的人,这个行为是不是就是不道德的?例如:你在公园里看到一个大小孩把一个小小孩从秋千上拽了下来,自己上去玩儿,你会不会去责怪大小孩?

一个行为如果仅仅会伤害做出这个行为的人,但不会伤害周围的人,这个行为是不是道德的?例如,如果吸烟不会伤害周围的人,而只会伤害吸烟者本身,那么吸烟是不是就是道德的?

如果一个行为是完全私人的,没有任何人,甚至包括做出这个行为的人本身,都不会受到伤害,这个行为还可不可能会有道德问题?例如:如果有人养宠物,有一天宠物死了,主人就把它煮了吃了,这是不是道德的?

我所有的答案都表明,我几乎是百分之百地站在第三种立场上的,即:我可能会觉得伤害自己或别人的做法是值得考虑的,但如果这个行为是百分之百的私人,没有人会受到伤害,那么我就不觉得这个做法是不道德的。实际上,即使是有些可能会伤害自己的做法,只要不会伤害别人,我也觉得不是不可以的。我的道德底线就是:不伤害别人。

做完测试我发现,我的结果居然和大多数人都不同。大多数人认为,很多事物是有对错的,是非黑即白的。即使没有伤害别人,有些事情也是应当遭到谴责的,是政府应当加以干涉的。

私人生活应不应当受到干涉,我想这是我和很多人意见相左的地方。有人说我的这种“事不关己,高高挂起”的心态是典型的中国人的心态,而正是这种不管闲事的态度,使得我们当今的社会如此漠然。

我却不能苟同。我以为我们的社会最大的问题恰恰在于对私人生活的多方位的不该干涉的干涉。正是因为中国社会有这种强加自己的道德观于别人的惯性,才导致我们的生活中,邻里之间会“闲话”,同事之间会生“是非”。我们已经习惯了所有的人都朝着一个方向思维,所以凡是没有朝着这个方向的,都是错的,都是需要加以谴责的。于是,所有的人都被迫套上一个模子,走看似同样的路,过看似同样的生活。更可怕的是,人们打着“道德”的旗号,可以左右,甚至进入其他人的私人生活。

我夫妻俩关起门来在家看电影,你警察凭什么进来抓?我自己脑子里愿意想什么就想什么,凭什么要说出来让大家批评?不害人,不害己,关起门来,我做什么事,关你什么事?

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